Nylige kommentarer

Unknown Me
Bruh, where did the zero width space in between the t and the last period …

Stephen King
Stephen King wrote this? Weird that there's no kid orgies.

Nishan Panwar
Heart also has no bones.

Vera Nazarian
Most of the things that fall on the experience/bodily function area are "contagious". In this …

Cody Fry
awwww

Mer

Sitater

Legg til et nytt sitat

Nylige sitater - Beste sitater - Verste sitater -

Ksenofanes
Ja selvää totuutta ei kukaan ihminen ole koskaan nähnyt eikä kukaan tule jumalista ja niistä asioista joista puhun sitä tietämäänkään; sillä vaikka hän onnistuisikin todella sanomaan miten asiat ovat, niin siitä huolimatta hän ei tiedä sitä, vaan kaikki on vain uskomuksia.

Pythagoras
Onnea huvittaa vaihtaa omistajaa: vuoroin se meitä seuraa ja vuoroin taas välttää. Jos osaksesi on tullut vastoinkäymisiä, joilla sallimus koettelee kuolevaisia, niin kestä ne kärsivällisesti äläkä kapinoi kohtaloa vastaan.

Isabel Allende - Henkien talo
Yhtäkkiä hän pyyhälsi käytävää pitkin, ja ohittaessaan minut hänen hämmästyttävän kullanhehkuiset silmänsä pysähtyivät hetkeksi omiini. Tuntui, kuin osa minusta olisi kuollut. Henkeni salpautui ja pulssini tuntui pysähtyneen täysin.

Umberto Eco - Ruusun nimi
Maailmassa ei ole mitään jumalallista tai maallista, jota pitäisin rakkautta epäilyttävämpänä. Rakkaus lävistää sielun terävämmällä otteella kuin mikään muu, mikään muu ei kykene samalla tavoin yhtä aikaa sekä täyttämään että sitomaan sydäntä. Siksipä ilman aseita, jotka sen voisivat nujertaa, vetää rakkaus sielun mukanaan aina kaikkeuden syvimpiin syövereihin saakka.

Patrick Süskind - Parfyymi
Hän kykenisi luomaan tuoksun joka hipoisi yliluonnollisuutta; enkelituoksun, joka olisi niin sanoinkuvaamattoman huumaava, että saisi kenet tahansa hurmaantumaan ja rakastumaan häneen, tuoksua kantavaan Grenouileen, täydestä sydämestään.

Charles Dickens - Kaksi kaupunkia
Tämä oli aikakausista paras ja pahin, se oli viisauden aikaa, se oli hulluuden aikaa, se oli toivon kevättä ja epätoivon talvea, ihmisillä oli edessään kaikki eikä mitään, oltiin menossa suoraa päätä taivaaseen ja toisaalta aivan päinvastaiseen suuntaan...

Hans Biederman - Suuri symboli kirja
Kuu on symboliikassa auringon ohella tärkein tähti. Useimmiten se on tulkittu "naiselliseksi," koska se on passiivisesti valoa vastaanottava taivaankappale (näin erityisesti kuun jin -tulkinta Kiinassa). Kuun yhä uudelleen toistuva "syntymä" ja häviäminen ovat liittäneet siihen mielikuvan ihmisen jälleensyntymisestä.

Hans Biederman - Suuri symboli kirja
Buddha kuvataan useimmiten lihavana, ihramahaisena istuvana mieshahmona, jolla on kalju pää, iloisesti virnistävät kasvot ja paljas yläruumis. Tälläisia Buddhan pienoispatsaita myydään mm. lukemattomissa itäaasialaisissa posliiniesineiden kaupoissa. Kuva esittää oikeastaan myöhäisempää buddha-ruumiillistumaa, kiinalaista Mi-lofota tai intialaista Maitreyaa, joka on tuova tulevan kärsimyksestä vapautumisen ajan.

Hans Biederman - Suuri symboli kirja
Babylon, yksi muinaisen Lähi-idän merkittävistä kulttuurikeskuksista, sijaitsi Eufrat-joen alajuoksulla. Nimi oli alkuaan Babilu tai Bab-ili, taivaan portti tai jumalien portti. Kun Raamatussa puhutaan "suuresta portosta Babylonista," tukeudutaan Vanhan testamentin kuvakieleen, jossa Babylon merkitsi niitä vihollisia, jotka kuningas Nebukadnessar toisen johdolla hävittivät Jerusalemin.

Hans Biederman - Suuri symboli kirja
Aurinko yhdistetään monissa uskonnoissa jumalaan. Joko sitä palvotaan jumalana tai sitä käytetään jumalaa tarkoittavana vertauskuvana. Aurinkojumalista käytetään eri nimityksiä, mutta yleisesti heidät käsitetään valoksi, joka poistaa pimeyden sekä taivaalta että alhaalta maan päältä. Egyptiläisen Amon Ran aurinkokultti kehittyi farao Amenhotep IV:n aikana monoteistiseksi.

Hans Biederman - Suuri symboli kirja
Amatsonit, naissotureista koostuvan kansan nimi, uudemmassa kielenkäytössä naisten asemaa agressiivisesti ajavien kollektiivinen symbolinimitys. Lisäksi saatetaan puhua amatsonista tarkoitettaessa voimanaista tai miesmäistä naista. Antiikin taru kertoo vähä-aasialaisesta naiskansasta, joka eli Thermodon-joen rantamilla ja oli yhteydessä naapuriheimojen miehiin vain satunnaisesti, kun haluttiin saada lapsia.

Louisa May Alcott - Pikku naisia
Hämärä, tomuinen huone, hyllyiltä tuijottavat kipsikuvat, mukavat nojatuolit, karttapallot ja lopuksi paras kaikista, kokonainen kirjaerämaa, jossa sai vaeltaa mielin määrin, tekivät kirjaston Jolle oikeaksi taivaan valtakunnaksi.

Ben Kao - Vanhan Kiinan yrttiviisautta keisari Xiao Zongin kokoelmista
Riisin nimitys tuntuu viittaavan Kiinaan, mutta ainoa viljelty laji on Cryza sativa, josta on muunnokset japonica ja indica. Tarina kertoo, että tarunomainen Shen Nong pani alulle riisinviljelyksen. Varmaa on, että toisella vuosituhannella eKr. oli jo kastelulaitteita Jangtsen varrella.

Ben Kao - Vanhan Kiinan yrttiviisautta keisari Xiao Zongin kokoelmista
Kurkku, yksivuotisen ruohokasvin hedelmä, kuuluu suureen Cucurbifaceae-heimoon. Se oli olemassa jo 3000 vuotta sitten. Plinius kertoo Luonnonhistorian yhdeksännessätoista kirjassa: "Keisari Tiberiuksella oli uskomaton intohimo kurkkuihin: hän söi niitä joka päivä." Ja tyydyttääkseen keisarin mielihaluja myös kurkkukauden ulkopuolella Tiberiuksen talonpojat rakensivat pyörillä varustettuja laatikoita, joita voitiin siirtää sinne mihin osui yksikin auringonsäde ja viedä talvelta suojaan.

Ben Kao - Vanhan Kiinan yrttiviisautta keisari Xiao Zongin kokoelmista
Revonhäntä, yksi Amaranthaceae-heimon suku, saapui Eurooppaan 1557 Celosia cristata-muunnoksena, joka on näyttävin ja koristeellisin ja joka tunnetaan nimellä kukonharja. Se on suoravartinen ja jäykkä ruoho, joka voi kasvaa 70 cm korkeaksi.

Ben Kao - Vanhan Kiinan yrttiviisautta keisari Xiao Zongin kokoelmista
Lauraceae-heimo on hyvin edustettu Aasian trooppisilla vyöhykkeillä. Tähän heimoon kuuluu kamferikasvi, joka on Cinnamomum-lajinen. Se on luonnonvarainen Etelä-Kiinassa ja kiinalaiset tuntevat sen siitä saatavan puumateriaalin vuoksi. Siitä tehdään huonekaluja, pylväitä ja patsaita.

Ben Kao - Vanhan Kiinan yrttiviisautta keisari Xiao Zongin kokoelmista
Inkivääri on niin tuntematon luonnonvaraisena ja siinä määrin kiinalaisten käyttämä, että Ben Kao luokittelee sen vihannekseksi. Sitä käytettiin jo Konfutsen aikana (551-479eKr.) ja se saapui Lähi-itään ja Eurooppaan ennen roomalaisaikaa.

Ben Kao - Vanhan Kiinan yrttiviisautta keisari Xiao Zongin kokoelmista
Kasvitieteilijät kiistelevät siitä, kuuluuko lakkapuu (vernissapuu) Toxiocodendron- vai Rhus-lajiin; siitä kaksinkertainen nimi Toxiocodendron vernix tai Rhus verniciflua. Kiinan kielessä puuhun viittaava kirjainmerkki on muodostettu vettä merkitsevästä kantasanasta ja foneettisesta merkistä, josta saadaan ääntämys.

Ben Kao - Vanhan Kiinan yrttiviisautta keisari Xiao Zongin kokoelmista
Eräästä vuodelta 1505 peräisin olevasta kuvitetusta käsikirjoituksesta, jonka orientalisti Carlo Valenziani oli määritellyt olevan "erittäin kaunis ja hyvin harvinainen Kiinassakin," tuli vuonna 1947 diplomaattinen tapaus tuolloin Jian Jie-shin "Tsiang Kai-sekin") johtaman Kiinan tasavallan ja Italian hallituksen välillä.

Edgar Allan Poe - Ajan ja avaruuden kartat: Hans Pfaalin verraton seikkailu
Viimeisimpien Rotterdamista kiirineitten huhujen mukaan kaupunki oli ilmeisestikin kiihkeän filosofisen huuman vallassa. Itse asiassa tämä ilmiö syntyi niin täysin odottamatta - niin täysin omituisesti - niin tyystin aikaisempien odotusten vastaisesti - että minulle ei jäänyt epäilystäkään siitä että ennen pitkää koko Eurooppa joutuisi kuohuksiin, koko fysiikka käymistilaan, kaikki järkeily ja astronomia samaan liemeen korviaan myöten.